СВЕТЛОСТ

"I svetlost svetli u tami, i tama je ne obuze ..." (Joваn 1,5)

Tema svetlosti prote`e se kroz celu Bibliju. Istorija sveta po~iwe Bo`jim odvajawem svetlosti od tame; "I re~e Bog: neka bude svetlost. I bi svetlost" (Postawe. 1,3). Kraj istorije ukinu}e tamu u potpunosti. Ne}e biti potrebe ni za suncem ni za mesecom, jer }e Bog biti svetlost svemu - pi{e u Otkrovewu Jovanovom, posledwoj kwizi u Bibliji.
A likovi iz tog novog sveta, carstva nestvorene svetlosti, gledaju nas sa pravoslavnih ikona i fresaka osvetqenih svetlo{}u bez senki. Sukob svetlosti i tame simboli~ki ozna~ava sukob `ivota i smrti, dobra i zla.
Svetlost Boga, "Sunca pravde" vodi izabrani narod kroz istoriju a tek trojici apostola, u preobra`ewu Gospodwem na gori Tavoru bi}e otkrivena nestvorena svetlost Onoga u kome nema nikakve tame.
Posle silaska Svetog Duha na apostole i po~etka Crkve, nama je putem Svetog pri~e{}a data mogu}nost da budemo sjediweni sa Hristom, tako da ta svetlost obitava u nama i unutra{we obasjava na{u du{u. Od nas zavisi koliko }emo tu svetlost osloboditi i ~uvati.
Oni koji se sjediwuju sa Hristom (hri{}ani, oni koji se pri~e{}uju) mogu sagledavati tu nestvorenu svetlost unutarwe u svojim srcima, mogu da razvijaju mogu}nost ovoga dara i wegov bo`anski karakter sve vi{e i vi{e, sve dok ne na|u samoga Boga.
Ovo je temeq pravoslavne mistike, posebno odbrawene u `ivotu i delu svetog Grigorija Palame. Pravoslavni monasi i pre i posle wega ~esto su sebi postavqali taj posebni ciq obo`ewa i time su oni proroci Novog zaveta, ali obo`ewe je dato kao mogu}nost i ciq svim hri{}anima.
Stvorena svetlost koja poti~e od materijalnih izvora, u crkvi slu`i kao simboli~ki putokaz na putu ka nestvorenoj svetlosti i ima zna~ajnu obrednu ulogu.
Liturgijska pravila propisuju da hram treba da bude osvetqen u jednim, a zamra~en u drugim trenucima. Sve}a se daje novokr{tenome, kao i novoven~anima.
Svi sabrani qudi dr`e sve}e na opelu. Svetlost u crkvi uvek predstavqa Hrista (Svetlost sveta) i prosvetqewe koje nam je On doneo - poznawe istinitoga Boga, mogu}nost da dosegnemo Boga i dar op{tewa sa Wim.

ПОЈМОВИ -- ХИЛАНДАР

HOME II TERMINOLOGY // SLAVE