ИКОНЕ

"I Logos postade telo i nastani se me|u nama, i videsmo slavu wegovu ..."(Joван 1,14)

Ikona je sveta slika koja ima prvenstveno bogoslu`benu funkciju. Ona jeste proizvod umetnosti, ali je pre svega wena uloga da pove`e onostrano, sa na{im svetom. Neki nazivaju ikone i freske prozorima kroz koje stanovnici carstva nebeskog gledaju na{ svet, prozorima koji nam poma`u da se sretnemo sa wima.
Celivawe osve}enih ikona u crkvama ili u hri{}anskim domovima ne zna~i obo`avawe materijalnih simbola, ve} je upu}eno prvoliku koji je na wima predstavqen, prema kome su usmerene na{e molitve.
Ikone na tajanstveni na~in ~ine zaista prisutnim one koje predstavqaju.
Po{tovawe ikona u Pravoslavnoj crkvi ima osnov u ovaplo}ewu Sina Bo`jeg - ro|ewu u telu, `ivotu me|u qudima u odre|enom istorijskom trenutku, smrti i vaskrsewu Gospoda Isusa Hrista - {to je omogu}ilo i predstavqawe wegovog lika na svetim slikama, lika Presvete Bogorodice, a zatim i predstavqawe onih koji su svojim `ivotom urasli u Hrista i postali sudeonici budu}eg carstva nebeskog.
Ikonom se pre svega predstavqa svet i ~ovek u Crkvi onakvim kakvim }e se oni javiti u posledwem doga|aju ostvarewa carstva Bo`ijeg na zemqi, ne zanemaruju}i pri tom ni wihovu istorijsku realnost.
Likovi na ikonama nose karakteristi~ne li~ne crte, ali su li{eni slu~ajnosti i privremenosti kao u obi~nom slikarstvu, osvetqeni su natprirodnom svetlo{}u koja ne ostavqa senke. Ikona ~esto spaja razli~ite trenutke istog doga|aja, kao i likove iz razli~itih istorijskih perioda, vidi ih u wihovom nadistorijskom i posleistorijskom stawu, u ve~nosti.
Da bi bila prihva}ena u svojoj bogoslu`benoj ulozi, ikona se u crkvi osve}uje, ali i sam ~in slikawa ikone ve} je liturgijski ~in. Zato se od ikonopisca o~ekuje da bude urowen u `ivot Crkve, da se molitvom priprema za slikawe svete slike i da uop{te `ivi hri{}anskim `ivotom.
On treba da bude {to ~istiji posrednik koji omogu}ava da se sveti likovi sami objave zajednici i s wom se sjediwuju.
U istoriji Pravoslavne crkve, za o~uvawe ikonopo{tovawa vo|ene je velika borba,
naro~ito u 13 i 14 veku, i mnogo je hri{}anskih mu~enika u toj borbi stradalo.
Kona~nu pobedu nad ikonoborcima, protivnicima svetih slika, 842. godine, Crkva slavi u Nedequ pravoslavqa, to jest ^istu nedequ - Prvu nedequ Vaskr{weg posta.

ПОЈМОВИ -- ХИЛАНДАР

HOME II TERMINOLOGY // SLAVE